viernes, 28 de agosto de 2015

DELIRIOS MÍSTICOS



En Tebas Dioniso introdujo las Bacanales, su fiesta. En ella todo el pueblo, especialmente las mujeres entraban en delirios místicos y practicaban rituales orgiásticos. El rey Penteo se opuso a estos rituales y fue castigado junto con su madre Ágave, hermana de Sémele.
En Argos, Dioniso con sus bacanales hizo enloquecer a las hijas del rey Preto, así como a las mujeres del país, que recorrieron el campo mugiendo como si hubiesen sido convertidas en vacas y llegando, en su locura, hasta devorar a sus propios hijos en su seno.

 

martes, 11 de agosto de 2015

Mainumbí (Leyenda del Este)

 

Dios quiso hacer una hermosa obra para premiar a los hombres y creó este diminuto pajarillo que se extendió por América del sur. Su nombre varía según las regiones; se lo llama indistintamente picaflor, colibrí, coludo, pájaro mosca, etc., pero en el este, se denomina con esta voz guaraní: Mainumbí.
Se cuenta que el diablo no queriendo ser menos, se puso a crear otro ser y concentró todos sus afanes; pero lo que creó fue tan tosco que aún se esconde de día, quizá por vergüenza: el murciélago.
Volviendo al picaflor diremos que es tan vistoso que hay quienes dicen que es un conjunto de piedras preciosas voladoras.
Otros afirman que nació de una mariposa y que vieron en el aire transformarse en pajarillo; y hay quien lo hace nacer de una mosca, de ahí su nombre.
El hecho real es que sus plumas son tan delicadas y sedosas que en contacto con la luz producen los colores metalizados que todos admiramos; además, sus alas tienen como en los insectos la facultad de vibrar rápidamente formando un ocho, lo que permite a la avecilla volar hacia atrás, si éste es su deseo. Así se detiene en el aire curioseando las flores y parte como una bala.
Como es una esmerada creación de Dios, su presencia anuncia en las viejas casas solariegas, una pronta visita. Cuando hay un enfermo, su llegad indica una reacción favorable en sentido de restablecimiento completo.
Pero si alguien logra aprisionarlo, o si lo mata, recibirá un duro castigo.
Su misión es alegrarnos con su presencia e invitarnos a la contemplación. Es tan débil que no tolera el encierro, pues para existir necesita el néctar de las flores y la ducha de luz


Clelia Gómez Reynoso (Leyendas para niños)

martes, 21 de julio de 2015

DIONISO VIAJERO

Cuando Dioniso creció emprendió un largo viaje junto con el viejo Silenus, sátiro sabio pero borracho.
Por donde pasaban iban reuniendo un exótico grupo de seguidores. Enseñaban a la gente la forma de elaborar el vino y a disfrutarlo. Sus orgías y bailes se hicieron famosos. Entre los seguidores, se encontraban las ménades, un temible grupo de mujeres que practicaban rituales secretos en los que entraban en éxtasis bailando de forma desbocada.

Dioniso se hacía acompañar de un carro tirado por panteras, adornado con pámpanos y hiedra y rodeado de los silenos, las bacantes, los sátiros y otras divinidades menores.




miércoles, 8 de julio de 2015

El Kelpie



También llamado “caballo acuático en la mitología celta”, es el espíritu del agua, que vive en los lagos y que, unas veces toma la forma de caballo con crines de junco y otras la forma humana, tanto de hombre como de mujer.
Es siempre un espíritu maligno. Cuando toma la forma humana, se aparece a los caminantes, trata de ganar su confianza y termina arrojándolos al agua. Cuando toma la forma de caballo, sea blanco o negro, invita al viajero a montar sobre su grupa, para, en un galope desenfrenado, lanzarse a la parte más profunda del lago. Una vez allí, el Kelpie devora al jinete, dejando únicamente sus entrañas. Se dice de él que tiene preferencia por los niños.
En la mitología escocesa, el Kelpie suele tomar la apariencia de una mujer hermosa, que seduce a los Hombres y que se oculta en el agua, manteniendo solo lo ojos sobre la superficie.
La leyenda cuenta que si alguien logra pasar al Kelpie una brida por la cabeza, éste se vuelve manso.

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miércoles, 24 de junio de 2015

DIONISO (Baco)

Dios del vino, de la vid  y del teatro.
Era hijo de Zeus y de la princesa humana Sémele.
Semele quiso que se le apareciera Zeus en toda su gloria, pero cuando lo hizo, la luz cegadora que rodeaba a Zeus la mató. Zeus sacó a Dionisio del vientre de Semele y lo introdujo dentro de su propio muslo hasta que nació.
Hera, celosa de este amorío de su esposo Zeus, ordenó a los titanes que se llevaran al hijo, Dioniso, y lo despedazaran. Así lo hicieron, pero una de las titánides que era abuela del niño, se apiadó de él y lo recompuso.


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imagen: www.mi-web.org

jueves, 18 de junio de 2015

La diosa Tiamat



En la cultura babilónica destaca un poema épico, llamado “Enûma Elish” que habla de sus héroes mitológicos y, entre ellos, de manera especial de la diosa Tiamat.
Tiamat  sería el mar, el agua salada, principio femenino, que junto con el sol (Apsu), significarían el principio de todo. De la unión de los dos nacieron Marte y Venus. El dios de la magia dejó en sopor a Apsu y Tiamat, enfadada, creó junto con su amante, el demonio Kingu, una legión de demonios.
Cuando los dioses decidieron conceder todos los poderes a Marduk éste dejo a Tiamat con la boca abierta mediante un vendaval y le lanzó un flecha dentro del estómago. Tiamat quedó partida por la mitad, creándose el cielo de su parte superior y, de su parte inferior, la tierra.



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martes, 9 de junio de 2015

DEMÉTER Y PERSÉFONE



Secuestro

Deméter, hija de Cronos y Rea, era la diosa de la tierra, de las plantas y de la agricultura.
Tuvo un romance con Zeus y tuvo a Perséfone. Perséfone era muy bella, pero estaba demasiado ocupada en ayudar a su madre para pensar en el amor.
Hades, hermano de Zeus, se enamoró de Perséfone y quiso llevársela con él a los infiernos. Un día Perséfone estaba sembrando flores y Hades abrió un agujero delante de ella por el que salió a la superficie y la raptó.


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Solución

Deméter, desconsolada, buscó a su hija por todo el mundo, lo cual hizo que descuidara el cuidado de las plantas de la tierra que empezaron a secarse y a morir.
Zeus, que no quería que los humanos murieran por falta de alimentos, medió ante su hermano Hades  y negoció con él la siguiente solución: Perséfone estaría seis meses ayudando a su madre a cultivar la tierra y otros seis con Hades  en los infiernos. Así se hizo. Esto dio origen a que en la tierra hubiera invierno, muerte temporal de las plantas y, coincidiendo con la vuelta de Perséfone a la tierra, se originara la primavera y el verano.



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