Origen del Helesponto y del Vellocino de Oro

 

Atamente, rey de Tebas, estaba casado con Néfele y con ella tenía dos hijos, Friso y Hele. Con el teiempo Atamente repudió a Néfele y se casó con una princesa de otro reino llamada Ino, con la que tuvo otros dos hijos.

Ino estaba celosa de los dos hijos primeros de Atamante y quiso deshacerse de ellos. Ideó el siguiente plan: mandó que se tostaran en secreto los granos de trigo de la siembra y el trigo no brotó. Atamente mandó consultar al oráculo de Delfos, pero  cuando los emisarios volvían, Ino los sobornó  para que dijeran que Frixo habría de ser sacrificado a los dioses para que creciera el trigo.

Hele quiso acompañar a su hermano y ambos fueron conducidos ante el altar del sacrificio. Cuando estaban a punto de morir, su madre Néfele les mandó un carnero de vellón de oro, regalo de Hermes; los dos montaron sobre el carnero y éste se alejó de allí por los aires.

Hele miró para abajo para ver el mar y se mareó cayendo a las aguas. Desde entonces se llamá el Mar de Hele o Helesponto.

Frixo llegó hasta Cólquide y se casó con Calciope, hija del rey. Sacrificó a Zeus el carnero y colgó su piel dorada en una encina y puso un dragón para vigilarla. Y éste fue el Vellocino de Oro.

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Aedón

Era la esposa de Leto, rey de Tebas y hermano de Anfión. Su cuñada Niobe tenía siete hijos y siete hijas, mientras que Aedón sólo tenía un único hijo, llamado Itilo. Aedón estaba envidiosa de Niobe por esta causa y determinó matar a Amaneo el hijo primogénito de quien consideraba su rival. Sin embargo, a causa de la oscuridad, mató a su propio hijo, creyendo que era el mayor de sus sobrinos, ya que ambos primos dormían juntos e Itilo no se cambió de lugar, tal y como su madre le había indicado con anterioridad.

Cuando Aedón se dio cuenta de lo que había hecho, se mató y Zeus convirtió a Itilo en un ruiseñor.

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La fuente del sacrificio

 

Cuenta esta leyenda argentina que los habitantes de la Sabana de la Concepción descubrieron, en una pared de un cerro del Cantón de Buenos Aires, unas líneas a modo de tatuaje que parecía el cuerpo de una mujer, acostada boca arriba, mirando al cielo. Parece ser que en este mismo sitio, un soldado arcabucero español de los expedicionarios de Vázquez de Coronado, tuvo una relación amorosa con una joven india. El padre de la muchacha los sorprendió e, indignado, mato de un flechazo al arcabucero.

El padre fue condenado a morir y la muchacha, arrepentida y creyéndose culpable de lo sucedido, volvió al lugar y se dejó morir. Desde entonces este lugar se llama La fuente del sacrificio.

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Adrasto, hijo de Gordias

Su padre, Gordias, rey de Frigia lo expulsó por haber dado muerte a un hermano suyo de forma accidental. Pidió refugio al rey Creso y éste lo recogíó en su corte. Creso tenía un hijo cazador llamado Atis, a quien su padre le encomendó la misión de  cazar a un temible jabalí que asolaba la región. Creso mandó a Adrasto como guardián de Atis, pero Adrasto tuvo la mala fortuna de matar a Atis cuando disparó sobre el jabalí. Creso comprendió que había sido un accidente y que con ello se había cumplido una profecía, y perdonó a Adrasto, pero éste, abrumado por el sentimiento de culpa, se suicidó.

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Cu Chulain y Connla

 

Según esta leyenda Celta, en el reino del Ulster, vivía un famoso guerrero, llamado Cu Chulain. Éste marchó por un tiempo a la tierra de las Sombras, donde amó a la princesa Aifa. Cuando Cu Chulain tenía que regresar al Ulster, hizo prometer a  Aifa, que  estaba embarazada, que al hijo que tuvieran le pondría por nombre Connla, que le pondría una anillo dorado, que le enseñaría a no decir nunca su nombre y a no rehusar nunca un combate.

Pasaron los años y en el mar del Ulster apareció un barco, de remos dorados y cargado de piedras, al mando del cual iba un joven que no cesaba de lanzar las piedras con una honda. Conor, el rey pensó que si dejaba acercarse más al barco, supondría un serio peligro y fue mandando sucesivamente a varios mensajeros para convencer al joven de que se fuera, obteniendo en todos los casos una negativa por respuesta. Conor entonces envíó guerreros para matarle, pero el muchacho a muchos de ellos los hizo prisioneros y a otros los mató.

Como recurso último, el rey Conor llamó a Cu Chulain para que fuera él quien expulsara al joven del barco. Cu Chulain, se enfrentó a él, preguntando por su nombre; y ante la negativa del muchacho, entraron en combate. Cu Chulain hirió al joven con su arma Gae Bolg y, cuando este agonizaba, pudo ver que llevaba un anillo dorado por el que reconoció a su hijo. Éste pidió a su padre poder despedirse de todos sus guerreros antes de morir y así se hizo. Poco después, el joven expiró.

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Nut

Diosa egipcia creadora del universo y controladora del movimiento de los astros. Es  el cielo, la bóveda celeste y se representa como una mujer inclinada sobre la tierra, apoyándose en ella con las manos y los pies   y el cuerpo arqueado. Nut tiene una hermana, Geg, la rierra; y ambas son hijas de Shu, el aire. Su padre las separó de forma violenta. Este hecho significa la creación ordenada del mundo sacándolo del desorden y el caos inicial.

Era protectora de los muertos. Éstos acudían a ella para que les diera alimentos y ella les daba el poder renacer para acompañar al dios-sol cada día. Ella moraba en un sicomoro y a sus ramas acudían las almas cansadas a refugiarse del calor.

Según el mito, Nut daba a luz al sol diariamente haciéndolo pasar por su cuerpo, hasta llegar a su boca donde desaparecía, para iniciar de nuevo el recorrido al día siguiente.

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 Lizzouli

Lizzouli era una muchacha azteca de ojos grandes y crenchas negras que se dejó hundir en el lago Mexi, en el valle de Anahuac, para que sus aguas verdes la cubrieran, en dolorosa despedida de la vida por un sufrido y triste desamor. En el fondo del lago la recibió Tlaloc, el dios de las aguas, quien después de oírla, la convirtió en sirena.

Cuenta la leyenda que, desde entonces, se oye por las noches una voz dulce que pierde a los pescadores. Locos de amor, se arrojan al agua para encontrar a Lizzouli y se ahogan, rendidos por el esfuerzo, después de nadar durante horas. Una noche, Lizzouli sorprendida, vio cómo su antiguo amor se tiraba al agua y nadaba hacia ella. El amor renacido convirtió a la sirena de nuevo en mujer y ambos se hundieron en el lago para siempre.

Concluye la leyenda diciendo que al día siguiente sus cuerpos abrazados fueron encontrados por unos marineros a la orilla del lago. Desde entonces suelen verse a menudo dos sombras paseando como dos enamorados y las muchachas de la región recogen las flores del borde del lago, porque dicen que son las lágrimas de Lizzouli y con ellas tocan su cabeza a modo de guirnalda para que su amor sea siempre fiel.

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