Yemeyá

Diosa yoruba de la fertilidad. Dice el mito que Olofi primero apagó el fuego con agua y después creó el mundo, siendo Yemeyá la primera en nacer. Esposa de Obbatalá, juntos, dieron vida a todos los demás dioses. Por haber enseñado el verdadero amor a dioses y mortales, es tenida como la reina del amor. Bondadosa por naturaleza, cuando se enfada es implacable justiciera.

Como diosa de las aguas que es también, se le considera patrona de los marinos y pescadores. Lo creyentes botan en el mar barcas lleas de flores como ofrenda en la noche del solticio de verano. Bajo su invocación se pueden obtener las riquezas, la maternidad, la sabiduría, la protección del hogar, la salud, la revelación de secretos, hechizos de amor…

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El espanto del Roldán de Cosigüina

Cerro zacataloso en parte y en otra de vegetación espesa, es el Roldán ubicado en la región comarcana de Cosigüina. Hasta su pequeña cumbre fue un campista de la hacienda Dan Cayetano a levantar una punta de ganado. Y no cvolvió. Era un Jueves Santo, cuando el Nazarenno permanece en el suelo y no está permitido, por piadosa costumbre, cabalgar ni transportarse de otra forma. Por ello se oye un grito macabro, espeluznante, cuyo eco invade la vastedad del llano: uyyyyyhooooo. Los hombres reflejan el pánico en sus rostros y llenas de pavor, las mujeres estrechan a sus hijos tiernos contra el pecho, a la vez que musitan el Trisagio (Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Mortal…) para auyentar el Espanto, 

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Tártaro

Junto con Gea, Caos y Eros, era un dios primordial. Según Hesíodo, en sus poemas, el Tártaro es un lugar, en las profundidades del mundo, situado por debajo del Hades, a la misma distancia que está la Tierra (Gea) del Cielo (Urano). Afirma que un yunque de bronce tardaría nueve días en bajar desde el cielo a la tierra y otros nueve días en caer desde la tierra al Tártaro. Como lugar, era una prisión oscura, húmeda y tenebrosa, que utilizaban los dioses para castigarse unos a otros. También era el lugar donde se juzgaba a las almas después de morir y se castigaba a los malvados.

 Ahí es donde Cronos encerró a los Cíclopes, que luego Zeus liberó para ser ayudado en su lucha contra los Titanes y a donde éstos fueron encerrados a su vez. Ahí es donde Sísifo, por asesino y ladrón, era castigado a hacer rodar una enorme roca cuesta arriba para dejarla caer de nuevo y estar así eternamente. Ahí es donde Tántalo, por compartir la comida de los dioses, fue castigado a estar sumergido en un pozo con agua, que desaparecía cada vez que, sediento, quería calmar su sed.

Los prisioneros del Tártaro eran custodiados por los Hacatonquiros, gigantes de cincuenta cabezas y cien brazos cada uno

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El Punche de oro de los Sutiabas

En Sutiaba existe un tesoro enterrado y el espíritu de ese tesoro sale por las noches dos veces al año: antesito de la Semana Santa y en agosto, durante la mera mitad del invierno. Es un inmenso cangrejo que brilla como el oro. Emergiendo del furibundo oleaje del Océano Pacífico, enciende las playas de Poneloya y todo su largo itinerario, arrastrándose entre montañascales, hasta llegar a la comunidad indígena de Sutieba y detenerse ante la puerta mayor de la iglesia. Pasa luego a reverenciar el sol suspendido en la bóveda del vetusto templo.

Todos los que han tratado de perseguir al Punche de Oro se quedan sin habla durante varios días. Cuando lo agarren, van a desencantar al Cacique Anahuac, a quienes los españoles ahorcaron en un  palo de tamarindo que todavía se admira en Sutieba. Dicen que el palencón vive permanentemente cargado, dando tamarindos gigantes que no se pueden comer. El Punche tanbién sale para que un sutiabeño lo agarre, encuentre el tesoro y se haga rico. 

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Shu

Es un dios egipcio que personifica la atmósfera que separa el cielo de la tierra; es decir, Nut de Gueb. Y ésta era su responsabilidad: mantenerlos separados para que no se produjera el caos. Es personificación también de los rayos del sol y del viento frío. Él, junto con su hermana Tefnut, habrían nacido de la saliva, o bien de la masturbación de su padre, Atum. Otra versión dice que los hermanos habrían nacido de la unión de Atum con su propia sombra. Se le representa como hombre con pluma de avestruz en la cabeza. También se le representa como hombre con rodilla en tierra y sosteniendo el cielo con sus manos.

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La serpiente iracunda de Catedral

La iracunda Serpiente yace en las aguas debajo de Catedral. Es tan larga y enorme que su cola termina en la iglesia de Sutiaba. Pero la sujeta, para evitar su furia, un pelo milagroso de la Virgen de la Merced. La Serpiente se estira, se encoge y se sacude, sin romper nunca el pelo de la patrona de León. Cuando se rompa, la ciudad será destruida por los movimientos de la Serpiente, que hará temblar la tierra como un gran terremoto; y se inundará por las aguas que saldrán a la superficie. 

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Gea

Es la madre tierra, diosa primordial y origen de todos los dioses, en la mitología  griega. Engendró a Urano por sí sola. Unida a Urano dio a luz a los seis titanes y a las siete titánidas. Después engendró a los cíclopes y por último, a los Hecantonquiros.

Urano obligaba a sus hijos a vivir en las profundidades de Gea (tierra) porque los odiaba. Gea reunió a sus hijos y les pidió que se vengaran de su padre. El hijo menor, Cronos, aceptó y su madre le entregó una hoz con la que castró a su padre. La sangre de los genitales de Urano salpicó a Gea y de ella nacieron los Gigantes, las Herinias y las Ninfas. Cronos ocupó el trono junto con su hermana Rea y, convertido en un tirano, encerró a sus hermanos en el Tártaro, temeroso de que le arrebataran el poder. Además, devoró a todos los hijos que tuvo con Rea, por la misma razón. Cuando Zeus nació, Gea burló a Cronos: escondió al niño en una cueva, mientras a Cronos le entrego una piedra envuelta en mantillas y Cronos la devoró creyendo que era su hijo. Cuando Zeus se hizo mayor, liberó a sus hermanos del Tártaro, y éstos le ayudaron a destronar a su padre.

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